家庭系统排列背后的动力原理探索
家庭系统排列背后的动力原理探索
海灵格是家庭系统排列的代表人物, 是系统排列在家庭范围的应用拓展者。
关于系统排列背后的动力解析,爱的能量,用水来达打比方,会更好理解。
有人认为海灵格是用爱来解析背后的动力的。他先是个神父,又出生在西方社会的德国。喜欢把爱的表达挂在嘴边。看过海灵格的说法,他是喜欢老子的,爱并无法改变系统的一切。更高的是道。
对于东方的文化来说,如果用佛家的字眼,“七情六欲”比“爱”更准确些吧。系统排列为什么在家庭里面会这么明显?可以说是“七情六欲”这些能量的纠缠很强烈。按佛家的说法,无缘不聚,一家人走到一起,不是冤家就是还债索债的。用能量的角度说,一家人总是有共同的能量频道,这类似于接受电视节目的频道。一家人在共同的频道里面演播了共同的戏剧。
只要频道不变,里面的影片就会继续播放。如果,当事人觉醒了,不再迷在那个频道追着那些连续剧,知道还有其他频道的选择,于是重新调了自身的身心位置,也就动手换其他的频道看了,于是所播放的人生片子就不同了。
在这个过程中,还可以影响系统的转变。前提是,当事人必须明白道,光有爱是不够的,因为每个家庭属于更大的家庭系统,甚至可以把整个人类众生看作一个大家庭,如果指望用小范围的爱改变更大的系统力量,力量是弱小的,是不现实的。
人间的的七情六欲导致了能量的流动,就像水一样,就容易在共振的频道里面传递。这些意识唤起的能量流汇合起来是很有威力的。如果泛滥起来,就像洪水一样,必然会在河道的薄弱处冲出缺口。
能量的流动形成四通八达的能量河道,有些类似明显的地上河,更多的是类似地下河流、潜伏的河流、暗流。
我们的家族里面,爱的能量难免潜流暗涌,若不明白,只看到某条分流出了问题,而没想到很可能主要上游的能量储积太多原因,即使那条支流的处理加固,也无法避免洪水冲毁大坝的发生。
因此,除了对下游可以进行疏导、分流,让压力分出去,还有从源头上疏通,才可以长治久安。家族的爱的能量河流治理,也要做类似向上追溯疏通的工作,也就是所谓的祖辈的能量连接疏通。
上游任何相关一只汇合支流的处理,都可以减少下游的压力,减少能量的河流的布局失衡。上游任何一只支流的不通,都难免发生串流的情况,给下游的其他支流带来影响;地下河流也是如此。
不明白上游、地下河的重要性和相关作用的河流治理办法,多只是在其眼前所看的局部做处理,也许短期内看起来不错,但事情并没有真正解决,甚至能量河流的系统流动将变得在以后更麻烦。
大禹治水的故事清楚的显示了这种情况,而这就是家排导师的境界水平高低的最大所在。
释迦牟尼是开悟得道者,面对自己族人的被灭的因果,虽然几次努力挽救,可是最后也明白,那是超出他的化解能力的。
我们更多可以做的是改变自己,影响他人;别人的命运,除非他自己渴望改变,我们才可以做些协助的事情。因此,释迦牟尼致力于佛法的传播,希望更多的人可以自己开悟自救。他本人在印度被看成为一个大教育者。
海灵格先生是深深明白这个事实的,因此,他推崇老子,不介入他人的系统,除非系统里面的人强烈渴望,他才提供解决指导,实施操作的还是当事人。
最高明的是当事人领悟处理的办法;所谓解铃还须系铃人。即使导师提供指导,还得个案愿意走出来才行。
关于系统排列背后的动力解析,爱的能量,用水来达打比方,会更好理解。
有人认为海灵格是用爱来解析背后的动力的。他先是个神父,又出生在西方社会的德国。喜欢把爱的表达挂在嘴边。看过海灵格的说法,他是喜欢老子的,爱并无法改变系统的一切。更高的是道。
对于东方的文化来说,如果用佛家的字眼,“七情六欲”比“爱”更准确些吧。系统排列为什么在家庭里面会这么明显?可以说是“七情六欲”这些能量的纠缠很强烈。按佛家的说法,无缘不聚,一家人走到一起,不是冤家就是还债索债的。用能量的角度说,一家人总是有共同的能量频道,这类似于接受电视节目的频道。一家人在共同的频道里面演播了共同的戏剧。
只要频道不变,里面的影片就会继续播放。如果,当事人觉醒了,不再迷在那个频道追着那些连续剧,知道还有其他频道的选择,于是重新调了自身的身心位置,也就动手换其他的频道看了,于是所播放的人生片子就不同了。
在这个过程中,还可以影响系统的转变。前提是,当事人必须明白道,光有爱是不够的,因为每个家庭属于更大的家庭系统,甚至可以把整个人类众生看作一个大家庭,如果指望用小范围的爱改变更大的系统力量,力量是弱小的,是不现实的。
人间的的七情六欲导致了能量的流动,就像水一样,就容易在共振的频道里面传递。这些意识唤起的能量流汇合起来是很有威力的。如果泛滥起来,就像洪水一样,必然会在河道的薄弱处冲出缺口。
能量的流动形成四通八达的能量河道,有些类似明显的地上河,更多的是类似地下河流、潜伏的河流、暗流。
我们的家族里面,爱的能量难免潜流暗涌,若不明白,只看到某条分流出了问题,而没想到很可能主要上游的能量储积太多原因,即使那条支流的处理加固,也无法避免洪水冲毁大坝的发生。
因此,除了对下游可以进行疏导、分流,让压力分出去,还有从源头上疏通,才可以长治久安。家族的爱的能量河流治理,也要做类似向上追溯疏通的工作,也就是所谓的祖辈的能量连接疏通。
上游任何相关一只汇合支流的处理,都可以减少下游的压力,减少能量的河流的布局失衡。上游任何一只支流的不通,都难免发生串流的情况,给下游的其他支流带来影响;地下河流也是如此。
不明白上游、地下河的重要性和相关作用的河流治理办法,多只是在其眼前所看的局部做处理,也许短期内看起来不错,但事情并没有真正解决,甚至能量河流的系统流动将变得在以后更麻烦。
大禹治水的故事清楚的显示了这种情况,而这就是家排导师的境界水平高低的最大所在。
释迦牟尼是开悟得道者,面对自己族人的被灭的因果,虽然几次努力挽救,可是最后也明白,那是超出他的化解能力的。
我们更多可以做的是改变自己,影响他人;别人的命运,除非他自己渴望改变,我们才可以做些协助的事情。因此,释迦牟尼致力于佛法的传播,希望更多的人可以自己开悟自救。他本人在印度被看成为一个大教育者。
海灵格先生是深深明白这个事实的,因此,他推崇老子,不介入他人的系统,除非系统里面的人强烈渴望,他才提供解决指导,实施操作的还是当事人。
最高明的是当事人领悟处理的办法;所谓解铃还须系铃人。即使导师提供指导,还得个案愿意走出来才行。
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