爱和序位的冲突是所有悲剧的开始和终结
爱和序位的冲突是所有悲剧的开始和终结
用几句口诀概括海灵格的学问:
一个深层洞见:人的问题和解决方法都源于“爱”。
两种表达方式:盲目和觉悟。盲目成纠缠,觉悟能化解。
三个爱的秩序:整体、平衡、次序。“顺之者昌,逆之者亡”。
在一个家庭系统中,所有人都有归属权,当因为夭折、堕胎、犯罪、自杀等意外发生时,家庭系统中会有人被遗忘或者被排除。那么系统中的孩子通常会在无意识的情况下,认同这些被排除在外的人,会有一些不属于自己的感受,甚至会重复先人的命运。透过排列,我们能看到,这是孩子对祖先的忠诚,对祖先的一份爱。只不过,这是一份盲目的爱,盲目的忠诚,它会打破原有的序位,使得悲剧发生。
例如:当一个家庭中有孩子夭折,而家族里没有人在心里给这个孩子留一个位置,那么家庭里其他的孩子就会觉得自己没有活着的资格,经常莫名奇妙的有死亡的意念,严重的会产生自杀行为。因为在孩子的内心里,有一份盲目的爱,让我追随你去死,你死了,我也没法活。这是一份隐藏的爱的法则和秩序。
那么解决之道是什么呢?
让这个孩子对着死亡的孩子说:“现在我带着爱看着你,我尊重你的命运和你的死亡,你死了,我还活着,但我会在自己的心里给你留个位置,我会通过好好发展我自己的生命来荣耀你,等我死了,我会去追随你,现在我会留下来,请你祝福我。”
如果当事人以死亡的方式结束自己的生命,那个夭折的孩子的死就变得没有任何意义,反而会成为另一个孩子自杀的原因。所以,觉悟的爱是,我留下来好好活,来荣耀你,这样你的死才变得有积极意义,才能化作当事人生的力量。
所以,真的感谢家排,给我们这样的洞见!
一个深层洞见:人的问题和解决方法都源于“爱”。
两种表达方式:盲目和觉悟。盲目成纠缠,觉悟能化解。
三个爱的秩序:整体、平衡、次序。“顺之者昌,逆之者亡”。
在一个家庭系统中,所有人都有归属权,当因为夭折、堕胎、犯罪、自杀等意外发生时,家庭系统中会有人被遗忘或者被排除。那么系统中的孩子通常会在无意识的情况下,认同这些被排除在外的人,会有一些不属于自己的感受,甚至会重复先人的命运。透过排列,我们能看到,这是孩子对祖先的忠诚,对祖先的一份爱。只不过,这是一份盲目的爱,盲目的忠诚,它会打破原有的序位,使得悲剧发生。
例如:当一个家庭中有孩子夭折,而家族里没有人在心里给这个孩子留一个位置,那么家庭里其他的孩子就会觉得自己没有活着的资格,经常莫名奇妙的有死亡的意念,严重的会产生自杀行为。因为在孩子的内心里,有一份盲目的爱,让我追随你去死,你死了,我也没法活。这是一份隐藏的爱的法则和秩序。
那么解决之道是什么呢?
让这个孩子对着死亡的孩子说:“现在我带着爱看着你,我尊重你的命运和你的死亡,你死了,我还活着,但我会在自己的心里给你留个位置,我会通过好好发展我自己的生命来荣耀你,等我死了,我会去追随你,现在我会留下来,请你祝福我。”
如果当事人以死亡的方式结束自己的生命,那个夭折的孩子的死就变得没有任何意义,反而会成为另一个孩子自杀的原因。所以,觉悟的爱是,我留下来好好活,来荣耀你,这样你的死才变得有积极意义,才能化作当事人生的力量。
所以,真的感谢家排,给我们这样的洞见!
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